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發表時間:2020-09-20 16:34:33


              教材的更新,是社會進步的必然


    近年來,網絡上時不時地有人對教材的更新提出指責,認為教材的改革,刪除了一些內容或增加了一些內容,都是不應該的。似乎教材只能保持某一時期的原貌,才是永遠正確的。
    這里不談具體的教材中有哪些東西,僅就教材的更新做一點探討。
    古往今來,人文歷史了數千年,文化教育也同樣有數千年的歷史了。相信古代最初的教材,絕對不會與當今的教材相同。這一點我想是沒有可爭議的吧。
    那么,為什么教材是如何更新的、又為什么要更新呢?其實,簡單地說,它就是根據歷史的發展而在不斷地發展,不斷的除舊更新而逐漸演變過來的。就是這么一個簡單的問題,似乎有些人就是鬧不明白。
    歷史發展了數千年,僅就中國有文字記載的文化史,已經從刀耕火種的甲骨文時代,發展到了當今的電子運行的白話文時代。教材也從當初的神話記載和帝王先哲語錄,發展到了現今以當代白話文為主、傳播當代先進精神的現狀。
    可是,就有那么一部分人,對這種發展視而不見,一味地認為數十年前的東西是不可更改的。而現今的更改則是“罪不可赦的逆天行為”。
    要知道,任何教材,即使在當時編寫地再好,也有個時間的更替、內容的老化,也有個逐漸過時的衰落,有個需要被更替和退出的必然。否則的話,別說當今,就是幾十年前我們上學時的教材,恐怕也不是你所認為正確的那些東西了。你就連數百年前的《三字經》、《朱子家訓》、《弟子規》都看不到,只能去看數千年前用甲骨文所編寫的那些東西嘍。
    對于當前教材中所采用的內容,你可以有所不滿,可以表示自己的看法,但千萬千萬不要用“絕不是中央的精神,是合同工干的事。”這種讓人笑掉牙的語言來評判。
    要知道,教材的更新絕不是隨意去做的小事。尤其是語文、政治、歷史這三科,是相對更富有政治內涵的學科教材,歷來都會和政治、思想、意識形態結合在一起,是國家意志的體現。教材的出爐是相當嚴格的,須在相關部門立項后,由出版社組織編寫,然后送上去審核。幾經反復,嚴格審查,合格后才能進入市場和課堂。尤其是代表國家、政府立場和意志的內容,更是不可有絲毫馬虎。這是要負責任的,其內容是要代表當屆政府的意志和立場,而絕不會“是合同工干的事”。在這一過程中,那些過了時的篇目和內容被淘汰是很正常的。而那些有爭議的篇目更是經過了反復討論,能被留下的一定是有其過人的內涵和說服力。而新添進的內容,則一定是能反應和代表社會發展和進步的內容。畢竟,每個時代都有自己的特色和需要突出的地方。而教材的更新,就是要體現這種歷史特色,所以說教材的改革,是社會進步的必然。
    說到這里,想起了民國初期,那些“
寧死也不愿意剪去辮子”的人,指著剪了辮子的人大罵“忘恩負義的逆賊”、“丟了祖宗臉的混賬”等等,似乎只有保住了辮子,才是社會長治久安的保證。尤其是“辮子軍”復辟的時候,這些遺老遺少感激涕零,指望著那些帶著辮子的人(其中有些還是已經剪了,又用假發續上的),能恢復大清的龍位,繼續那種在皇恩庇蔭下的美夢生活。同時恐嚇那些剪了辮子的人“等著被皇上殺頭吧”。只可惜,沒幾天這種美夢就被現實擊得粉碎。而那些前朝的遺老遺少們,也難得見到有幾個“為國殉身”,卻是在新時代里繼續著自己的生活了。
    還想起了魯迅筆下的“九斤老太”。那種看著眼前生活,處處不順心的眼光和心態,嘴里時不時地對兒孫們念叨著“這真是一代不如一代!”。似乎只有她年輕時所在的那個時代才是最美好的。那種“今不如昔”的意識,只能讓人發笑和討厭。
    愿生活在今天的人們,不要再做“辮子黨”和“九斤老太”在當今時代的化身了。

 

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